中国大陆流行的异端与极端简介

七、耶稣青年会

这异端教派在不同地方和不同时间使用不同名称。有时会称为「大卫教派」或「张大卫共同体」；「耶稣青年会」为最常用之名。其实，「耶稣青年会」只是「张大卫共同体」其中一个部分，主要是向青年大学生传教的组织。该教派于1992年成立，创始人名叫张大卫（David Jang Jae-Hyung），是韩国人，其背后统辖着一个庞大的组织。近十多年来，不单在各地华人及非华人教会中活动频繁，也活跃于社交网站，甚至设法（包括经济手段）进入了世界福音派联盟（World Evangelical Alliance, WEA）的北美评议会。这个庞大的组织内部控制严密，很多伪装，致使人难以识别，甚至很多教会与其不同的组织有所连结。是故特此揭示，免我华人教会误进其圈套，为其所骗。

2012年9月的《今日基督教》Christianity Today刊登一篇文章，清楚指出该组织是一个异端，因为张大卫在他的教导中诱导跟随者说出所谓「彼得的告白」，宣认张本就是「再来的基督」—不是耶稣基督本身，而是一个新的弥赛亚，来完成耶稣在地球上未完成的事工。

2012年9月8日，韩国教会共融会（CCIK）举行「维护正统信仰委员会」，也议决确定张大卫是「第二次降临基督」异端。 《今日基督教》的编辑KenSmith又于2012年10月17日在网志上发表其详尽追查的结果，述说他从众多档案及多位第一身见证人所提供的可靠资料中得出结论，就是张大卫不能推卸他被跟随者信奉为再来基督的知情责任。

最先提出要对「耶稣青年会」有所警愓的，是2005年中国网页的一篇名为〈警愓一个新异端—耶稣青年会〉的文章，揭露了以下情况： 大概从2001年起，在全国许多高校，开始出现了一个异端组织，该组织对外比较神秘，一般很少谈及组织的名称，或者以某个独立教会的名字来命名（通常自称属于「长老会」系统）。最开始我们并没有发现他们内部之间彼此的联系，但后来逐步发现他们彼此之间的交往非常密切，之后才知这些遍布全国许多高校的所谓教会或学生团契，其实就是一个组织，即他们内部所自称的「耶稣青年会」（The Young Disciples of Jesus，以下简称「耶青」）。

「耶青」主要的事工对象是大学校园的在校学生，他们的发展非常迅速……由于「耶青」的组识非常严密，教导具有比较大的迷惑性，而且他们似乎表现出一种与一般基督徒不一样的「爱心」（这一点非常迷惑人），同时，他们也有一整套严格的事工系统和造就模式，一般人很难发现他们的实情。在不少地方，他们被看为「正统」的事工机构，甚至一些基督徒网站上还有他们网站的链结（编按：今日情况仍如此），有很多人仍然陷在他们的迷惑中难以自拔。作主的门徒，我们有责任为「从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩」，揭露其异端的本质……

异端积极扩展，其背后有雄厚经济支持，很快便在香港、台湾、美国建立据点（称为「中心」），随即扩展至世界各地，包括20多个国家和200多个校园，并且设立网站，出版刊物《基督新报》（Christian Post，2007年更改中文名为《基督日报》，今日在中国则称《基督时报》）。多个网站，包括基督邮报（Christian Post）、福音台、GNLI都是同系的网站。

替他们工作的是一群非常尽心的年青人，早期使很多基督教的资深牧者为之感动不已，愿意担任顾问、董事或名誉主席等。 2006年，台湾媒体发现这个网站并不寻常，背景不明，于是提出警告。 2007年，日本救世军的山谷真少校在网页上发表了一份长达91页的调查报告，引起了各地福音派基督教会的关注，多位基督教牧者也与其划清了界线。山谷少校多年来仍不断地搜集资料指证张大卫。

2007年底香港基督教界成立独立调查团，于2008年4月发表报告，证实「耶稣青年会」与《基督日报》共享资源，在中国内地提倡类似统一教的教义。

一、称为共同体
这一个组织的机构分为属灵、属魂、属肉体三个层次，合成一个「共同体」。
属灵的是招揽人加入的「教会」如：青年传教会、长老会（早期宣称其属韩国—长老会，近年则绝口不提其韩国背景）、使徒校园传教会（Apostle Campus Ministry,即ACM ）等；属魂的是一些文化机构，如报纸、网站等，有基督时代/ 福音网（Crossmap）、万锐科（Verecom）、IBSpot、伟联时代（Deographics）、禧年事工（Jubilee Mission ）、BREATHcast、好消息在线（Good New Online）、圣经门户（Bible Portal）和附属于伟仁大学（Olivet University）的世界福音派神学院协会（World Evangelical Theological Institute Association）等，他们的网站接近30个，很多人误入他们的网站与这些机构来往而不知其底蕴；属肉体的，指所经营的公司，以财政供养教会和其他传教机构的发展，如在中国曾和食品厂合作，制造巧克力豆，又在各地设立自动贩卖机出售等。

二、耶青的教导
等级阶梯：一般来听道的是「羊羔」（他们的对象是年青大学生）；当作出「彼得的信仰告白」便是「出生」，成为耶青的「肢体」；进而委身全职接受差遣到各地拓展其国度便称为「干事」，之后再接受一些其内部的训练就可以当上「牧师」或「引导人」。

「引导人」的地位崇高，是牧养羊羔的人，可以讲道，相当于摩西一样的人物，是神所拣选的，有权柄。羊羔对引导人的教导不可以分析，不可有疑问，要绝对顺服，就像对待神的命令、神的旨意一样，而且，凡事要向引导人汇报，其实是借以控制。

密集训练：耶青要求羊羔很专注地「听道、传道、祷告」。每天都必须听道，认为一生的意义和价值都是为了这个「道」。一开始就是「40个道」的学习，连续40天，不能间断（40是根据挪亚方舟洪水40天而来），倘若一天没有听道，就要三倍地努力，重新开始120天连续不间断地听道，目的要人脱离旧的思想模式，倒空自己；其实就是精神操控（洗脑），要跟随者更委身去传道、事奉，甚至放弃学业也在所不顾。

教导保密：引导人讲道是拿着最高级发下的材料来读，从内部多个加密网站下载，读给羊羔和肢体们听。讲道后的祷告也依材料来读，并不是受圣灵感动的祷告。而羊羔们的听道笔记也绝对不准带走，以免落入撒但的手里。查经方式则是一对一，资料是张大卫所撰写的「永恒的福音」，是由100个课程组成；「40个道」之后有「70个道」、「120个道」，是一个循序渐进的体系，整体性的说服或引导羊羔认定张大卫是再来的基督。
道德错误：耶青教导撒谎是可以的，以亚拉拉罕、妓女喇合也曾撒谎为例，指出为达目的而善意撒谎是一种智慧，也特别鼓吹正义的撒谎。为神国度说谎，是为保护「道」与「教会」，也为了使「再来的基督」成功，避免重蹈耶稣第一次来临的失败。所以成为「肢体」的大学生瞒骗父母，把父母所给的学费奉献予「中心」，也隠瞒有关学业退步，甚至休学等事，都是可以的。

三、教义错谬
耶青所教导的是张大卫所设定的《四灵道》神学系统：《宝血的十字架》、《时候和时期》、《终末论》、《新以色列》等，主要强调的是四个信仰重点：「建造地上大卫王国的终末论」、「灵魂体三元共同体的救赎论」、「十四万四千新以色列的教会论」、「最高上司张大卫的再临基督论」等异端思想。

以下简述其错谬的教义（资料取自《生命季刊》总第64期）
神预备了独生子耶稣基督来到世界，要恢复神的国度。但由于选民以色列人认不出耶稣是基督，施洗约翰又参与政治，没能把人带到耶稣这里，耶稣的门徒最后在客西马尼睡着了，最后四散，最终导致耶稣来到世界做王恢复神的国度的计划没能完成。反而耶稣被上帝的选民以色列人钉死在十字架上。耶稣也就甘心死在十字架上，代赎了人类的罪孽。 （共同体的核心「历史道」之一，题目为《宝血十架》） 基督还要再来，恢复地上的天国。经过但以理书启示录等复杂的日期推算，基督再来的日期就是现在这个时候。 （「历史道」，题目为《时候与时期》）

基督再来不是世界末日，也不会有世界末日。所谓的世界的终末，是人的观念改变，最后世界变美好，成为了地上的天国。 （「历史道」，题目为《终末论》）

基督第一次来做一个个人行为的典范，基督第二次来则要成为一个团体的范本从而建立地上的天国。建立地上的天国要分为灵魂体三个层次，也就是教会、文化（新闻、音乐、媒体、大学）、经济公司三方面。 （题目为《诺亚的路》，共同体不断提到和实践的发展方向） 首先建立这个地上天国范本的就是启示录的新以色列人，他们跟随着「道」建立地上的天国。 （「历史道」《新以色列人》） 这「道」就是启示录中天使在说的预言，是启示录中提到的「永远的福音」。 （《时候与时期》中提到）

……耶稣是个人的典范，是我们基督徒学习效法的物件。而建立地上的天国恢复神的国度，现在需要的是一个共同体做世界典范。做这个共同体的人就是启示录中预言的14万4千人，就是新以色列人，第三代以色列人。共同体相信犹太人是第一代以色列人，基督徒是第二代以色列人，而建设地上天国范本共同体的就是第三代以色列人。共同体要带领这些人共同建设地上的天国，所以他们的道是高于外面一切教会的，就是启示录所指的「永远的福音」。

资料来源：
杨子聪编《拨开迷雾见真相》香港新兴宗教关注小组2008年出版。
香港新兴宗教关注小组译〈再来基督的争议〉，英文原刊《今日基督教》Christianity Today2012年8月，网上下载。
林新生〈认清「张大卫共同体」真相〉，刊《生命季刊》总第64期，网上下载。
（上述「东方闪电」及「耶稣青年会」异端由大使命中心同工陈惠雪撰写。）