向佛教徒传福音的参考经文
有关原罪的经文：

1. 耶和華 神對女人說：「我要大大增加你懷胎的痛苦，你必在痛苦中生產兒女；你要戀慕你的丈夫，他卻要管轄你。」（創世纪 3: 16）
2. 耶和華 神又對亞當說：「因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子；地就必因你的緣故受咒詛；你必終生勞苦，才能從地裡得吃的。地要給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的蔬菜；你必汗流滿面，才有飯吃，直到你歸回地土，因為你是從地土取出來的；你既然是塵土，就要歸回塵土。」（創世纪 3: 17-19）
3. 「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」 （罗马书 5: 12）。

有关痛苦的经文：
舊約希伯來文的用詞是「痛苦」或「疼痛」（ke'ev）。也有「’amal 」一字是指苦難、患難、災害、困苦。「苦難」是外在的，也是內在的受壓逼、遭困苦之感受。旧约有关苦难的经文：

1. 「我的痛苦為甚麼長久不止呢？我的創傷為甚麼無法醫治，不得痊愈呢？你對我真的像叫人失望、靠不住的溪流嗎？」（耶15: 18）
2. 「求你看看我的困苦和艱難，赦免我的一切罪惡。」（詩25:18）
3. 「惡人日夜在城牆上繞行，在城裡盡是邪惡與禍害；」（詩55:10）
4. 「患難不從土中生出來，勞碌不由地裡長出來； 原來人為勞碌而生，如同火花向上飛揚。」 （伯 5:6-7，新譯本）
5. 「我們一生的年日是七十歲，如果強壯，可到八十歲，但其中可誇耀的，不過是勞苦愁煩。」（詩 90:10，新譯本）
6. 傳道書描寫日光之下的人生的 “虛空、捕風” 現象。如： g. 「虛空的虛空。虛空的虛空，一切都是虛空。人的一切勞碌，就是他在日光之下的勞碌，對自己有甚麼益處呢？」（傳 1: 2-3） 
7. 「那時，我傳道者在耶路撒冷作以色列的王。 我曾用智慧專心尋求查究天下所發生的一切事；原來 神給予世人的，是勞苦的擔子，叫他們為此煩惱。我看過日光之下所發生的一切事，不料，一切都是虛空，都是捕風。」（傳 1: 12-14） i. 「所以你當除掉心中的煩惱，除去肉體的疾苦，因為無論是幼年或是壯年，都是虛空的。」（傳 11:10）
8. 「虛空的虛空，一切都是虛空。」（傳 12:8）

新約希臘文用詞中是「苦楚」(Pathema) 和「患難」（thlipsis）。(Pathema)指人所正遭受或曾受過的苦難和指內心所經歷的憂傷, 衝擊, 犧牲。（thlipsis）指人所遭受的壓制, 受苦, 迫害, 磨難，內心的愁煩苦惱。而「ōdinō」是指 生產之苦、勞苦。新約里的「苦難」既是精神上，也是肉體上。新约有关苦难的经文：

1. 「我看現在的苦難「pathēmata」，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。」（羅 8:18）
2. 「現在我為你們受苦「pathēmasin」，我覺得喜樂；為了基督的身體，就是為了教會，我要在自己的肉身上，補滿基督苦難的不足。」（西 1:24）
3. 「我的孩子們，為了你們我再受生產的痛苦 ōdinō，直到基督在你們裡面成形。」（加 4:19）

有关试炼的经文：

1. 「耶和华问撒旦说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全、正直，敬畏 神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。」（约伯记 2:4）
2. 「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住」（哥林多前书 10:13）。

有关天堂经文

1. 「天上、地上、一切所有的，都在基督裡面同歸於一。」（弗 1:10）
2. 「我听见有大声音从宝座出来说：『看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。』 坐宝座的
3. 说：『看哪，我将一切都更新了！』又说：『你要写上，因这些话是可信的，是真实的』。」启示录 22:3-5）

林宗谊牧师收集和编写