邪教“新天地”救赎论教义

救赎论 - 不是只有相信耶稣才能得救，根据时代的不同，救赎的方法也不同。他們相信每个时代救法不同:

1. 亚当时代是信“不吃善恶树” (在亚当与夏娃时期，通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎)；
   
2. 挪亚时代是信“进方舟”(在挪亚时期，通过进入诺亚方舟成就救赎)。
   
3. 摩西时代是信“进迦南”(在摩西时期，通过听从摩西走出埃及，并进入应许之地迦南来成就救赎)；
   
4. 耶稣初临时代是靠“信耶稣”(在耶稣初临时期，通过听从耶稣传讲的天国福音，走出犹太教，并迎接耶稣来成就救赎)；
   
5. 如今是耶稣再临时代不能靠旧法，邪教新天地相信：“十字架的救恩已经过时了”要“迎接再临耶稣”。如何迎接再临耶稣呢？只能靠“再临耶稣的使者”，也就是神所约定的牧者，又名“得胜者”。得救必须靠“再临耶稣差来的使者”。
   
   那怎么才能认识这位使者呢？这位使者在创世记中就已经设立，他就是被造的“光”，是约定的牧者，是真理话语的拥有者，是和亚当、挪亚、摩西、耶稣等量齐观的伟大人物。(因为按新天地教会的“寓意解经法”，神创造光、日、月、星等都不是具体的物质，认为这种物质创造论不符合科学逻辑！所以只是属灵比喻！)
   
   同样，这位使者在启示录也反复强调，這 “使者”就是启示录1章:1中提到的“耶穌基督的啟示、就是　神賜給他、叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者、曉諭他的僕人約翰。”( “The revelation from Jesus Christ, which God gave him to show his servants what must soon take place。 He made it known by sending his angel to his servant John,” NKJV)和启示录22章:6节中也提到的“天使又對我說、這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的　神、差遣他的使者、將那必要快成的事指示他僕人。” (“Then he said to me, “These words are faithful and true.” And the Lord God of the holy prophets sent His angel to show His servants the things which must shortly take place.” NKJV)。
   
   邪教説该使者是一名韩国人（叫李万熙）。他们强调：再临的耶稣并不是曾为我们死而复活升天的那个耶稣，而是另有其人：也即是李万熙這人。事实上，稍微了解圣经并懂英文的人都知道，《启示录》中的“使者”英文是“angel”，意为天使，怎么会是一个人呢？就光凭这最根本的一点谬论，该异端所有其他的立论都如同纸老虎。
   
   邪教相信当耶稣再临时，只有从启示录18章中提及的魔鬼所迷惑的万国(宗教世界)走出，并走进约翰福音（14、15、16章）中耶稣所应许差遣的圣灵保惠师(李万熙)，即启示录中的“得胜者”，约翰所提及的新牧者所在的锡安山(新天地教會)的人，才能得到再临时期的救赎。即是脱离传统的教会，相信李万熙是神所应许的那位真牧者或再临之主，加入他所成立的“新天地”才能得救。

   他们强调：所要救赎的不是灵魂，而是肉体（见（三）“末世论”）。
   

http://www.kyhs.net/bianxi/26476.html     揭露邪教“新天地”  作者：倪宏恩    
来源：旷野呼声作者 时间：2017-06-24
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http://m.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2016231&do=thread&id=28603   原文作者：张永军牧师
守望 2017-02-21