全能神在基督論上的錯謬
- 貶抑耶穌為受造之物
- 否認耶穌的救贖完全
- 否認耶穌的復活
- 否認耶稣的再临
基督教真理辨証
圣经记载耶稣就是神,约翰福音1:1表明耶稣是创造万物之主,不是受造之物。『太初有道、道與神同在、道就是神。 這道太初與神同在。 萬物是藉著他造的.凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。』
圣经新约表明三位一体的耶稣第一次降临是为了拯救人类。耶穌基督成為代罪羔羊、在十架上成就贖罪祭、救贖之工永遠有效。
以下是圣经记载的辩证经文。证明耶稣是唯一拯救世人的救主,胜过死亡而复活的主,和是第二次再降临的主,而且升天與再臨都是同一位耶稣基督、不會轉了另一位。主耶穌第二次再臨不是返回肉身,乃是駕雲降臨,眾目要看見祂。
耶稣是唯一拯救世人的救主
『 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。』(约翰福音1:14)
『他是神榮耀所發的光輝、是神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊.他所承受的名、既比天使的名更尊貴、就遠超過天使。』(希伯来书1:3-4)
『基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛.因為經上記著、「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」這便叫亞伯拉罕的福、因基督耶穌可以臨到外邦人、使我們因信得著所應許的聖靈。』(加拉太书加3:13-14)
『他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪、使我們既然在罪上死、就得以在義上活.因他受的鞭傷、你們便得了醫治。』(彼得前书2:24)
『兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體.特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼.並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。』( 希伯来书2:14-15)
『耶穌嘗〔原文作受〕了那醋、就說、成了.便低下頭、將靈魂交付神了。』(约翰福音19:30)
『他既得以完全、就為凡順從他的人、成了永遠得救的根源.』( 希伯来书來5:9)
耶稣胜过死亡而复活的主
『耶和華卻定意〔或作喜悅〕將他壓傷、使他受痛苦.耶和華以他為贖罪祭.〔或作他獻本身為贖罪祭〕他必看見後裔、並且延長年日。耶和華所喜悅的事、必在他手中亨通。』(以赛亚书53:10)
『因為你必不將我的靈魂撇在陰間.也不叫你的聖者見朽壞。』(詩篇16:10)
『他們還住在加利利的時候、耶穌對門徒說、人子將要被交在人手裡. 他們要殺害他、第三日他要復活。』(马太福音17:22-23)
『看哪、我們上耶路撒冷去、人子要被交給祭司長和文士.他們要定他死罪.又交給外邦人、將他戲弄、鞭打、釘在十字架上.第三日他要復活。』(马太福音20:18-19)
『也是為我們將來得算為義之人寫的.就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。』(罗马书4:24-25)
『說了這話、他們正看的時候、他就被取上升、有一朵雲彩把他接去、便看不見他了。當他往上去、他們定睛望天的時候、忽然有兩個人、身穿白衣、站在旁邊、說、加利利人哪、你們為甚麼站著望天呢.這離開你們被接升天的耶穌、你們見他怎樣往天上去、他還要怎樣來。』(使徒行传1:19-11)
耶稣是第二次再降临的主
『『看哪、他駕雲降臨.眾目要看見他、連刺他的人也要看見他.地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們。』(启示录1:7)
· 但我告訴你們、從今以後、我不再喝這葡萄汁、直到我在我父的國裡、同你們喝新的那日子。』(马太福音26:29)
林陆美梨师母收集和编写