拉祜族

　
　

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拉祜族    簡介 Top of Page
　　拉祜族是雲南特有民族，主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、動海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。拉桔族地區屬於亞熱帶山區，以農業為主，1950年以前，拉祜族社會的經濟發展是不平衡的。有的地區已發展到地方經濟；有的保存著土司制度的殘餘；瀾滄西南部，孟連、滄源，耿馬和西雙版納等地的拉拈族都是被傣族封建領主所統治，保留原始公社制的殘餘。 

　　拉祜族有自已的語言，拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於同漢族、傣族交往密切，多能兼用漢語和傣語，過去部分拉祜族曾使用過西方傳教士創制的拉丁字母形式的文字。1957年在原有的基礎上創制了拼音文字。 

　　拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富，傳統的樂器有“蘆笙”和“三弦”。 拉祜族除種植糧食以外，還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創辦了煉鐵、農機、採礦等，其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業。 　
拉祜族    歷史 Top of Page
　　拉祜族新米節的來歷 

　　古時候，居住在雲南的拉祜人專靠狩獵和採摘野菜野果過日子。那時候，吃了上頓無下頓，日子過得很苦。到了冬天，日子更難熬，有時一連幾天沒有東西下肚。天神厄沙知道了，很是同情。他決心解救拉祜人，便教拉祜人種穀子。 

　　一天早上，厄沙在碓窩╴裝滿了圓滾滾、黃燦燦的穀子。然後他叫女兒去舂。姑娘一杵舂下去，碓窩╴的穀子春潑了一地。厄沙家的穀子多得堆成山。姑娘也忙得去揀撒在地上的保子。她舂好米走了。一隻斑鳩趨機飛到碓邊啄吃了撒在地上的穀子。 

　　第二天，厄沙降到凡間，走到扎夫婦家，見他們餓得有氣無力地在火塘邊烤火，就對扎夫婦說：“拉祜要過好日子，必須學會種穀子。” 

　　扎夫婦回答說：“沒有谷種，叫我們咋個種呢？” 

　　厄沙說：“谷種被天天到水塘邊喝水的斑鳩吃了。你們要想得到谷種，就要捉到斑鳩。” 

　　扎夫婦聽了，很是感激。他們制了扣子，終於捕到了斑鳩。剖開嗉子一看，谷種只剩一粒了。“哎！一粒穀子咋個種呢？”扎夫婦嫌谷种太少，失去了種谷的信心。這時，尼沙又走來對他們說：“一棵獨樹，百年以後可以長成材，。一粒谷種，六月之後可以收千粒。”說完，他把種谷的方法一五一十地全教給了扎夫婦。扎夫婦遵照厄沙教的法子，用尖木棍在地上掏了個土窩，播下了第一顆谷種。他們夫婦倆日日夜夜守護著這顆谷種。過了不久，綠茵茵的秧苗長出來了。他倆又細細心心地薅雜草，瞧著穀子開花、抽穗、灌漿；等到穀子成熟了，又防著穀子被雀偷吃。到了八月╴，他們收得了滿滿一竹碗穀子。這下子，扎夫婦高興得又唱又笑又跳。他們捨不得吃這谷種，把谷種分給大家，然後領著大夥開了一片山地，一把火燒了地╴的草木，種下了谷種。到了第二年的八月╴，拉祜山上到處都長滿了金黃金黃的穀子。拉祜人高興得圍著穀子，又跳又唱。 

　　為了感謝天神厄沙，拉祜人當天把收穫的穀子攤在火塘上方的“炕芭”上，用火將穀子烘乾，接著把穀子放在碓窩╴舂成米，煮出香噴噴的新米板。他們把煮好的第一碗新米飯敬獻給天神尼沙，到了晚上，全族的男女青年，在打谷場上，把火燒得旺旺的，手牽手圍成圓圈，通宵達旦地跳蘆笙舞。邊跳邊唱： 

　　汗水澆出了金子般的穀子， 

　　金谷趕走了拉祜人的饑餓； 

　　肯為後世造福的先輩啊， 

　　我們唱歌跳舞把您們祝福！ 

　　從此以後，每逢新谷入家，拉祜人都要恭恭敬敬地把第一碗新米飯敬獻給天神厄沙，熱熱鬧鬧地慶賀一番。人們就把這一天稱為“新米節”。
拉祜族    音樂 Top of Page

拉 祜 族 約 有 二 十 七 萬 餘 人 ， 聚 居 在 雲 南 省 邊 境 的 山 區 
， 拉 祜 語 屬 漢 藏 語 系 藏 緬 語 族， 他 們 有 用 拉 丁 字 母 創 制 過 拼 音 的 拉 祜 文 字 ， 信 仰 萬 物， 崇 拜 多 神 。

傳 統 的 蘆 笙 舞 ， 秀 美 的 葫 蘆 絲 音 樂 ， 為 拉 祜 族 編 織 了 美 麗 的 音 樂 花 籃。 悠 雅 的 笙 曲 ， 好 像 清 脆 的 歌 聲 ， 生 動 的 舞 步 加 以 複 拍 子 節 奏 的 襯 托， 交 映 成 趣 ， 絢 麗 多 彩 。
拉祜族    禮儀 Top of Page
　　每逢節日或過年，家家都要賧佛和敬祖。在各種祭祀，屆時要洗澡、換衣，在專人指揮的“三鳴炮”儀式獻祭品後把祭品分到各戶，以保證各家各戶都能得到“福分”。 

　　拉祜族中的苦聰人在狩獵時，習慣將獵獲的獸頭獎給第一槍射中者，前腿獎給發現獵物的人，剩下的肉，人均一份。 

　　若有客至，都要敬酒獻茶。獻茶時，一般第一碗主人喝，第二碗敬客人，以表示真誠，茶水中無毒，讓客人放心。男女客人，即使是夫婦，借宿時也不能同住一室。
拉祜族    慶節 Top of Page
　　拉祜族傳統節日有拉祜年，也有擴塔節（即春節）、火把節、月亮節和嘗新節等節日。其中最隆重的節日是過拉祜年。 

　　拉祜年 除夕晚上舂粑粑，大粑粑象徵太陽和月亮，小粑粑象徵星星和五穀豐登，在農具上要放上一些粑粑，表示讓它們和主人一起分享節日的快樂。村寨╴宰牲畜，戶主都要給各戶分一節大腸和幾勺鮮血，民間有不見牲血不吃肉之說。初一淩晨，全寨的年輕人都要背葫蘆或抬竹筒，到山泉去搶新水，然後便開始正式過年，喝酒唱歌。一般過年都由初一到初五；初九到十一為小年。小年的活動內容基本與大年相同。 

　　嘗新節 男女分別在稻田和包谷地╴選一些顆粒飽滿、成熟較早的稻穗和包谷做新米飯，並以鮮菜瓜果、殺豬煮酒，邀舅舅、叔伯和親友共同聚餐。 

　　在重要的節日和社交場合，也有送豬頭的習慣。 新米節 

　　古時候，拉祜族人民專靠狩獵和採摘野果野菜過日子。那時候，吃了上頓無下頓，日子過得艱苦，到了冬天，日子更難熬，有時一連幾天沒有東西下肚。天神厄莎知道了，很是同情。他決心解救拉祜人，便教拉祜人種穀子。 

　　一天早上，厄莎在碓窩╴裝滿圓滾滾、黃燦燦的穀子。然後他叫女兒去舂。姑娘一杵舂下去，碓窩╴的穀子舂潑了一地。厄莎家的穀子多得堆成山，姑娘也懶得去揀撒在地上的穀子。她舂好米走了。一隻斑鳩趁機飛到碓邊啄吃了撒在地上的穀子。 

　　第二天，厄莎降到凡間，走到扎保夫婦家，見他兩餓得有氣無力地坐在火塘邊烤火。厄莎對扎保夫婦說：“拉祜要過好日子，必須學會種穀子。” 扎保夫婦回答說：“沒有穀子，叫我們咋個種呢？” 厄莎說：“谷種被天天到水塘邊喝水的斑鳩吃了。你們要想得到谷種，就要捉到斑鳩。” 

　　扎保夫婦聽了，很是感激。他們制了扣子，終於捕到了斑鳩，剖開嗉子一看，谷種只剩一粒了。“哎！一粒穀物咋個種呢？”扎保夫婦嫌谷种太少，失去了種谷的信心。這時厄莎又走來對他們說：“一棵獨樹，百年以後可以長成林，一粒谷種，六月之後可以收千粒。”說完，他把種谷的方法一五一十地全都給了扎保夫婦。扎保夫婦遵照厄莎教的法子，用尖木棍在地上掏了個土窩，播下了第一顆谷種。他們夫婦兩日日夜夜守護著這顆谷種。過了不久，綠茵茵的身苗長出來了。他兩又細細心心地薅雜草，瞧著穀子開花，抽穗、灌漿；等到穀子成熟了，又防著穀子被雀偷吃。到了八月╴，他們收到了滿滿一竹碗穀子。這下子，扎保夫婦高興得又唱又笑又跳。他們捨不得吃這谷種，把谷種分給大家，然後領著大夥開了一片山地，一把火燒了地╴的草木，種下了谷種。到了第二年的八月╴，拉祜山上到處都長滿了金黃金黃的穀子。拉祜人高興的圍著穀子，又跳又唱。 

　　為了感謝天神厄莎，拉祜人當天把收穫的穀子攤在火塘上方的“炕芭”上，用火將穀子烘乾，接著把穀子放在碓窩╴舂成米，煮出香噴噴的新米飯。他們把煮好的第一碗新米飯敬獻給天神厄莎。到了晚上，全族的男女青年，在打谷場上，把火燒的旺旺的，手牽手圍成圓圈，通宵達旦地歡跳蘆笙舞。邊跳邊唱：汗水澆出了金子般的穀子，金谷趕走了拉祜人的饑餓；肯為後世造福的先輩啊，我們唱歌跳舞把你們祝福！ 

　　從此以後，每逢新谷人家，拉祜人都要恭恭敬敬地把第一碗新米飯敬獻給天神厄莎，熱熱鬧鬧地慶祝一番。人們就把這一天稱為“新米節”。 
拉祜族    婚俗 Top of Page
　　拉祜族青年男女婚戀和社交比較自由。婚嫁的當天，男女雙方都要殺豬，男方要把豬頭送到女方家，然後破成兩半，一半仍要帶回；女方家的豬頭也是如此，以表示骨肉至親、“新婚和合”。拉祜族婚姻為一夫一妻制。有到妻方居住３年的習俗。夫婦不睦，可請人出證，燒斷絲線，即可離異。 
拉祜族    服飾 Top of Page
　　拉祜族婦女服裝具有青藏高原婦女服裝的特點，多穿黑布開襟長衣，衫長到腳面，開岔至腰部，衣領和開岔處都鑲╴彩色花邊和銀泡，下穿長褲。西雙版納有的婦女剃光頭,包黑包頭巾,戴大耳環,胸前佩挂“普巴” （大銀牌)。男子穿黑色對襟短衫，下穿寬大長褲，外出佩刀，既是生產工具，又是自衛武器。 
拉祜族    飲食 Top of Page
　　拉祜族過去有日食兩餐的習慣，主食當地生產的大米和包谷。喜用雞肉或其他配料加大米或包谷做成稀飯，有瓜菜、菌子、血、肉等各種稀飯，其中雞肉稀飯為上品。 

　　拉祜族日常喜歡將菜、肉及佐料和水放入一段鮮薄竹筒內煮熟，既有竹之清香，又保持原有肉菜的香味。 拉祜族烤肉別具風味，大都獵獲的野獸肉，或直接用火烤，或用芭蕉葉將肉包住埋入火中，燒熟而食。烤肉香脆可口，佐以麻辣佐料後還能開胃。獵獲物的下水和雜碎，就地燃火，放入竹筒內煮熟分食。在開膛剖肚時，中年人喜歡用手捧喝熱氣騰騰的“護心血”，據說獵物的護心血有補血消除勞損的妙用。 

　　拉祜族不僅會腌菜、腌肉、磨豆腐，還會釀酒。在民間，男女均嗜飲酒，並有在酒和肉上不分彼此的習慣。平時喜飲烤茶，烤茶是將大茶入罐烤至焦黃，待香味飄出後對入水稍煮即飲。 

　　典型食品主要有：松鼠幹巴、幹糝、香草烤牛肉等。 
拉祜族    建築 Top of Page
拉祜族    習俗 Top of Page

　　拉祜族在日常生產、生活中有許多禁忌。 

　　生產禁忌 每月初一、十五、三十早晨不舂米、不耕作。 

　　父母親的忌日，不播種。 

　　村中死人，全村停止生產1天。 

　　交往禁忌 大年初一不準外族人進寨，住在家中或接近寨邊的客人也不準走，而是用好酒好肉款待他們，節後放行。 

　　外來男女不能在同一房間住宿。 

　　待客禁忌 主人殺雞待客，客人不能主動拿雞頭吃，如主人拿給客人吃時，客人要接受，不得推辭或轉讓給別人。 

　　其他禁忌 禁止打狗殺狗。 

　　生孩子不滿3天，不許外人進入。 

　　舊曆正月布穀鳥叫時不能結婚，認為碰到布穀鳥，結婚不吉利。 

　　外人不得隨意撥弄火塘，不得從火塘上跨過。 
拉祜族    宗教 Top of Page
　　拉祜族的宗教信仰主要表現為原始的自然崇拜和祖先崇拜。拉祜族認為，萬物均有精靈依附，自然界中的日月星辰、風雨雷電等現象均有神靈主宰，因而對這些自然現象和自然力表示崇拜。 

　　此外，拉祜族還信仰佛教，近年來又有基督教、天主教傳入拉祜族地區，但信奉的人不多。 

　　祖先崇拜 拉祜人崇拜祖先。“厄莎”是拉祜人的創世天神，傳說，他創天造地，繁衍了人類，給拉祜人帶來了火種，使拉祜人安居生活，是一個主宰吉兇禍福的至高神靈。拉祜人百般信奉“厄莎”，後成為拉祜人的始祖。 

　　神靈崇拜 拉祜人崇拜“厄霞”神靈，視之為世間最大之神，統治萬物，掌管吉兇禍福。人們將“厄霞”神供奉在森林的芭蕉叢中，並視該地為禁區。“厄薩巴”是拉祜人崇拜的天神，也是村寨的守護神。每個村寨上方都建有寺廟供奉，平時每戶每天獻飯兩次，滴水祝福兩次，逢年過節及操辦大事都須祭之。 

　　自然崇拜 “厥巴厥馬都”是拉祜人自然崇拜的“神林”。每個村村寨附近都有一片樹林，人們將一棵最大的古樹視為“神樹”，為本村寨“神林”的象徵。逢年過節時，各家各戶都須為神林點上蠟燭，以肉、飯、水獻祭，以求人畜平安。 
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