赫哲族

　
　

首頁>寰宇風情>中華五十六民族
   簡介   歷史   音樂   禮儀   慶節   婚俗   服飾   飲食   建築  習俗  宗教  
　
赫哲族    簡介 Top of Page
　　赫哲族，是中國少數民族中人 口較少的民族之一。 主要分佈在黑龍江省的饒河、撫遠 兩縣，聚居在街津口、四排、八岔 3個民族鄉。居中國五十六個民族的第五十五位，人口超過門巴族。 

　　赫哲語屬阿爾泰語系，滿—通古斯語族，有不少語匯與滿語相同。現在40多歲以下的赫哲族人已不會說民族語，通用漢語。赫哲族沒有文字，通用漢文。過去曾信仰過薩滿教。 

　　沿江而居的赫哲人仍以漁業為主，不論男女老少，都是捕魚好手，以漁業經濟為核心，形成了赫哲族獨特而豐富的民族文化。是中國北方唯一的依靠漁獵為生的民族。 
赫哲族    歷史 Top of Page
　　赫哲族是中國的一個古老的民族。其先民很早就生活在黑龍江、松花江、烏蘇╴江的三江流域。隋、唐時期的“黑水”是他們的祖先。過去住北海邊，後來南遷。遼、金時期，赫哲族先民所屬區域為五國部。元朝時期，隸屬於遼陽行達路。明朝時期，赫哲地區歸屬奴爾幹都司。清初，赫哲族居住的區域為“呼而哈部”、“窩集部”、“瓦爾喀部”、“使犬部”和“薩哈連部”。清朝初年第一次出現“赫哲族”名稱。歷史上曾因穿魚皮衣和使犬，而被稱為“魚皮部”和“使犬部”，是我國北方以捕魚為主兼事狩獵和使用狗拉雪橇的民族。直到20世紀初，赫哲族仍處於原始公社末期向階級社會發展的階段。新中國成立前夕，由於日本帝國主義的侵略、掠奪、燒殺和土匪的劫掠殺戮，加上傷寒、天花、霍亂等傳染病流行等原因，人口大量死亡，瀕於民族滅亡的境地，一度只剩下30O餘人。新中國成立後，赫哲族人獲得了新生。赫哲族人長期從事漁業生產，積累了豐富的捕魚經驗。同時，他們也開展了多种經營，如農業、養殖業等，其生活已呈現富裕繁榮的景象。 
赫哲族    音樂 Top of Page

赫 哲 族 主 要 分 佈 在 東 北 邊 疆 --松 花 江 ， 黑 龍 江 和 烏 蘇 里 江 沿 岸 ， 約 有一 千 四 百 多 人 口 。 沒 有 本 民 族 文 字 ， 其 語 言 屬 阿 爾 泰 語 系 ， 大 多 數 人通 曉 漢 語 ， 信 仰 薩 滿 教 。

赫 哲 人 即 興 作 歌 的 能 力 極 強 ， 他 們 的 船 歌 ， 漁 歌 ， 優 美 舒 展 ， 悠 揚 深 長 。 這 首 船 歌 風 格 豪 放 ， 旋 律 跌 宕 起 伏 ， 抒 發 了 赫 哲 人 勞 動 之 餘 的 歡快 心 情 以 及 對 家 鄉 的 愛 戀 。
赫哲族    禮儀 Top of Page
赫哲族    慶節 Top of Page
赫哲族    婚俗 Top of Page
　　在男女青年訂婚的過程中，要擺酒宴宴請雙方的長輩和媒人；迎親時，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴時，新娘要面朝╴“坐福”，直到送親的人散席離去後，才可下地並與新郎一起共吃豬頭豬尾，新郎吃豬頭，新娘吃豬尾，意為夫領婦隨，團結和睦，最後新娘新郎共吃麵條，以表示情意綿綿，白頭到老。 
赫哲族    服飾 Top of Page
　　魚皮衣服是過去赫哲族獨有的民族服裝。充分說明瞭赫哲人具有利用自然、改造自然和適應環境、創造生活的頑強意志與高度智慧。魚皮衣服是把鰱魚、鯉魚等魚皮完整地剝下來，晾幹去鱗，用木棒槌捶打得像棉布一樣柔軟，用鰱魚皮線縫製而成。受滿族服飾的影響，魚皮衣多為長衣服，主要是婦女們穿用。其樣式象旗袍，腰身稍窄，身長過膝。袖管寬而短，沒有衣領，只有領窩。衣褲肥大，邊沿均有花布鑲邊，或刺繡圖案，或綴銅鈴，顯得光亮美觀。魚皮套褲，有男女兩種。男人穿的上端齊口，褲腳下沿鑲黑邊。冬天穿上狩獵可以抗寒耐磨。春秋穿上捕魚可防水護膝。不過，隨著物質生活的不斷提高，赫哲族服裝的材料及式樣也發生了根本性的變化。魚皮不再是赫哲族的遮體服飾，而是作為一種民間工藝被收藏於藝術的寶庫博物館之中。 
赫哲族    飲食 Top of Page
　　赫哲族人喜歡吃“拉拉飯”和“莫溫古飯”。“拉拉飯”是用小米或玉米小渣子做成很稠的軟飯，拌上魚松或各種動物油即可食用。“莫溫古飯”是魚或獸肉同小米一起煮熟加鹽而成的稀飯。現在與漢族相同，絕大部分人家均吃饅頭、餅、米飯和各種蔬菜。 

　　赫哲族有一些獨特的魚、肉類風味食品，可以分成： 生食 有生魚幹、生肉乾和新鮮生魚。新鮮魚的吃法較多，主要是拌菜生魚。還有一種冬季食用的凍魚片，如果尊貴的客人來了，有一盤凍魚片是上等的下酒佳肴，其味鮮美涼爽，現在仍然備受人們的歡迎。 

　　熟食如加工好的鱘、鰉、鮭魚子，其營養價值較高。也將魚片和獸肉蒸、烤、煎、燉、煮、炒等技法加工後食用。其中魚松每餐必不可少。　 

　　典型食品有：拌菜生魚，赫哲人叫“他勒卡”，魚松，赫哲人叫“它斯恨”。 
赫哲族    建築 Top of Page

　　瑤族民居善於因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 

　　“半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建築多為紅瑤所建。 

　　“全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建於沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規模及附屬建築與“半邊樓”同。花瑤、盤瑤多居“全樓”。 

　　“四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”合成的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建築僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 
赫哲族    習俗 Top of Page
　　赫哲人在飲第一口酒前，要用筷頭蘸少許酒甩向空中和灑向大地，以示敬祖先和諸神。但不喜歡喝茶，有時也把小米炒焦後沏水喝，或把野玫瑰花和嫩葉以及小柞樹的花苞採來曬乾沏水當茶喝，但大多數一年四季均喜歡喝生涼水。 　 

　　赫哲族婦女生小孩時要吃小米粥和大米粥、鯽魚湯、嗄牙魚湯、兔子肉湯以及“莫溫古飯”、麵片、麵湯、雞蛋等食品。產後三天內不能吃青菜，以免產婦和嬰兒瀉肚。在坐月子期間均吃滾燙的熱飯，以免受涼，影響身體健康和奶汁。 

　　赫哲族人死後，必須用麵粉製成油炸薄面塊和各種形狀的薄面點心，供在桌上，參加悼念活動的人們也食用。 

　　捕魚者若家有喪事，到捕魚場後，須在網灘上架起一堆火，從火上跨過，以熏晦氣。捕魚期間忌說怪話、謊話，否則觸犯神靈，空網而歸。 

　　該族篤信“萬物有之”之原始宗教觀念，對山神、河神、樹神等自然之神處處小心敬奉，惟恐不慎得罪而招致災禍。忌捕殺飛投住室的雀鳥，信其為亡單之魂所變，有飛來投室者是其靈魂要“轉世”。若捕殺之，則有不育之禍。忌以皮革物陪葬，認為如是則死者亡靈不能升天，也不能再轉生為人。 
赫哲族    宗教 Top of Page
赫哲族     Top of Page