基諾族

　
　

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基諾族    簡介 Top of Page
　　基諾族主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉，少部分散居在景洪縣的動旺、動養、橄欖壩、大渡崗和動臘縣的象明、動侖等地。 基諾族是一個古老的民族。“基諾”是民族自稱，過去漢語多音譯為“攸樂”，意為“跟在舅舅後邊”，加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。 

　　基諾族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由於無文字，過去多靠刻竹木記事。基諾族相信萬物有靈，崇拜祖先，尊奉諸葛孔明。主要以農為生，旱稻、棉花、玉米是他們的傳統農作物。種茶歷史悠久，有著名的普洱茶。
基諾族    歷史 Top of Page
　　基諾是本民族的自稱，過去史籍文獻記載中漢譯為“攸樂”。基諾族人全部聚居於雲南省西雙版納州的一座大山上，根據其生活習慣、節日習俗、服飾裝飾、族源和歷史沿革等各方面的情況，於1979年經過民族識別，由國務院批准公佈為我國的一個少數民族，是我國認定的第五十五個少數民族。關於基諾族的來源，沒有文字記載。基諾族人尊奉諸葛亮，傳說是諸葛亮南征部隊的一部分人，是從普洱、墨江甚至更遠的北方遷來的，經過世代的繁衍發展，到新中國成立時還尚未形成一個定型的階級社會，基本上還處在原始社會末期向階級社會過渡的農村公社階段。新中國成立後，基諾族人直接進入到社會主義，徹底改變了刀耕火種、刻竹記事、以物易物和祭鬼治病的落後面貌。如今，基諾族
基諾族    音樂 Top of Page

基 諾 族 約 有 一 萬 一 千 九 百 多 人 ， 聚 居 在 雲 南 省 西 雙 版 納 景 洪 縣 的 基 諾。 沒 有 本 民 族 語 言 ， 也 無 方 言 區 別 ， 沒 有 文 字 。 刻 木 ， 刻 竹 或 數 苞榖 粒 記 事 ， 記 數 ， 信 奉 萬 物 有 靈 ， 尊 奉 諸 葛 孔 明 ， 對 祖 先 的 崇 拜 佔 有重 要 地 位 。

基 諾 族 人 的 歌 舞 活 動 常 通 宵 達 旦 ， 尤 其 在節 日 婚 喪 和 蓋 新 房 時 ， 歌 聲 悠 揚 ， 連 綿 不 斷 。 基 諾 人 的 歌 同 養 育 他 們 的 西 雙 版 納 一 樣 美 麗 動 人 。從 高 高 的 基 諾 山 ， 傳 來 了 悠 揚 的 歌 謠 ， 彷 彿 講 述 著 一 個 古 老 的 傳 說 。
基諾族    禮儀 Top of Page
　　基諾族待客真誠，在民間一直保留“生分熟吃”的習俗，即捕獲到獵物之後，凡是見到捕獲者的人，生時都可分一份，熟時都可去吃，直到吃完為止。飲酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。 

　　在民間一直保留以酒代罰之習，凡違反了村規寨法或做錯了事的人，一般要罰其10碗酒，重者要罰當事人兩頭豬、百餘斤大米和幾十斤酒，請全村老少共餐一頓。 

　　過去基諾族有過成年禮之俗。孩子過成年禮時，要膘牛，牛肉用芭蕉葉包好，分送給寨子╴的各家各戶，以示慶賀。 
基諾族    慶節 Top of Page
　　基諾族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。傳統節日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農曆臘月間進行。過年或祭祀時，家家都要宰殺畜禽置酒備肉，以傳統的剽牛活動最為隆重。屆時由幾個小夥子持刀先砍牛腳，而後割下牛臀部一塊肉祭祀，餘下的牛肉大家分食，與此同時還要用牛瘦肉、皮、血、苦膽、蒜、辣子、酸筍、檳榔、綠葉、酒做一種名為“克勒剎”的涼菜，與3隻鳥和飛鼠幹巴等組成禮物，送給鄰近村寨的寨王家，並順頌讚美之詞。剽牛後各家的家長都要到長老（家族長）家祭祖過年，長老要設宴款待，按規定入席。 

　　祭祀活動還有燒地祭、嘗新節和吃谷魂，每次祭祀一般都要殺豬、宰狗。狩獵祭要按獵獲物的大小、兇猛程度分為三個等級，祭視的規模也根據等級的不同而有所區別，所有獵物必須在祭祀後才能食用。 
基諾族    婚俗 Top of Page
　　基諾族的婚姻，基本上是文係家長制下的一夫一妻制，但又保持了許多對偶婚甚至群婚的某些特點，其中許多習俗尚需具體研究。男女十五六歲後要舉行成年禮儀式，經過一番嚴肅和令人驚異的複雜過程後始得換上成年人的衣服，上衣繡上月亮形花徽，挎包——“通帕”上也繡有花徽，從此才具有公社成員的資格，也才取得談戀愛的權利，此後他們必須在公房內過夜。因為每年舉行成年禮的青年男女年齡相當，其上下一兩年間舉行成年札的青年便自然構成一個戀愛班級，但即使如此，年齡相當的班級間的婚姻也有一個自然過程。結婚之前的戀愛，通常有“巴漂”、“巴寶”、“巴╴”三個階段。“巴漂”是秘密的談情約會階段，“巴寶”是愛情由秘密轉入公開的階段，“巴╴”是同居的階段。只要同居之後雙方的感情熱烈和睦，男子一早起來即為女家掃地背水，並向世人表示二人要結為夫妻，此後即請父親或舅舅向女方父母求婚，通常女方父母必然答應，接著就約定婚期。因為婚姻是自由的，經過了愛情的三個階段，所以婚後離異者並不多。 

　　基諾族的姑娘對小夥子有意後，她就會送小夥子一朵美麗的鮮花，如果小夥子也愛這位姑娘，受到鮮花後，他就可以向這位姑娘提親男女青年結婚時。結婚時男女雙方都要殺豬請客，新娘進家後，公公要賞一隻雞腿。 
基諾族    服飾 Top of Page

　　基諾族男女皆喜歡戴大耳環，耳環眼較大。他們認為耳環眼的大小，是一個人勤勞與否的象徵，所以從小就穿耳環眼，隨著年齡的增長而逐漸擴大。如果一個人的耳環眼小，則會被人認為是膽小、懶惰。基諾族男子穿寬褲，無領對襟白色外衣。女子挽發高髻，頭戴三角形尖帽，身背大麻布袋，在白背心上刺有各色圖案，外著無領長袖外衣，下穿黑色紅邊的合縫裙子。基諾族喜歡穿自織的帶有藍、紅、黑色紋土布，富有民族特色。
基諾族    飲食 Top of Page
　　基諾族習慣於日食三餐，以大米為日常主食，雜以玉米、瓜豆等。基諾族食用大米很講究，要吃好米，新米，陳倉米多用來餵養家畜或做烤酒。玉米則側重於吃青。早餐通常把糯米飯用手捏成團吃，午餐多把米飯用芭蕉葉包好帶到地╴隨時加鹽和辣椒食用。晚餐除主食米飯外，還備有一些菜肴，家庭飼養的畜禽只在婚喪禮祭時才能宰殺。 

　　平時肉類來源多依靠狩獵。每年5--9月是基諾山的雨季，此間的菜蔬幾乎全靠上山採集，經常食用的有山藥、水芹菜、竹筍、魚腥草及各種菌類。其中以竹筍最為常見。豐富的野味和山菜加上本地特有的野花椒、麻根、香茅草、酸木粉，使基諾族能在不同的季節╴烹制出許多具有熱帶山野風味的民族菜肴。 

　　基諾族普遍喜好飲酒，民間有不可一日無酒的說法。所飲用的酒大都是自家用大米或玉米釀製，在釀製過程中，通常要加一些鎖梅葉等植物，酒呈淺綠色，並帶有一種植物的自然香味，據說有健脾強身的功效。 

　　基諾山是一個著名的產茶區，馳名中外的普餌茶是當地的特產，民間多喜喝老葉茶，喝茶時一般都將老葉揉炒後放入茶罐加水煮至湯濃方飲。 在毛俄、茄瑪等寨的部分基諾族婦女中，有食一種當地特有的膠泥的習慣，有的老年婦女已食土成癖，一日不食就有不適，研究表明：這種膠泥中含有少量人體必需的銅、鐵、鈣、鋅等元素。 

　　典型食品主要有：芭蕉肉、全肉條等。還有竹筒燒麂排，油煎掃把蟲。 
基諾族    建築 Top of Page
　　基諾族民居為幹欄式木結構房屋，木構架、木板╴、茅草屋頂，一般為上下兩層，樓下一層無╴壁，用於堆放農具和柴火雜物，樓上一層是居住的正房。基諾族還保留著同姓合居的習俗，在一個父系大家庭的“大房子”內，有一個氏族總火塘，每個小家庭又有一個小火塘，有的“大房子”內居住著幾十甚至上百個小家庭，反映了父系大家庭的殘餘，引起了有關專家的注目。 
基諾族    習俗 Top of Page
　　基諾族許多禁忌，如：煮麂子頭時須在婦女睡覺後進行，產婦不能吃用銅、鐵鍋魚的飯；祭過寨神的食物，必須在村、社長門前煮食；祭山神的食物一定要在野外煮食，不準拿進寨；在民間有食雞肉可以治病之說。嬰兒滿月，其父要閉門烤一隻小雞獨食，當天父親不準講話，認為這樣可為小兒消災免禍。 
基諾族    宗教 Top of Page
　　基諾族普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信萬物有靈。過年或祭祀時，家家都要宰殺畜禽置酒備肉，以傳統的剽牛活動最為隆重。祭祀活動還有燒地祭、嘗新節和吃谷魂，每次祭祀一般都要殺豬、宰狗。狩獵祭要按獵獲物的大小、兇猛程度分為三個等級，祭祀的規模也根據等級的不同而有所區別，所有獵物必須在祭祀後才能食用。 

　　太陽鼓是基諾族最神聖的祭器和樂器，每個村寨一般有兩面，即公鼓和母鼓。基諾族視太陽鼓為神靈的化身、村寨的象徵，認為它能保祐全寨人丁興旺、五穀豐登。平時將其供放在卓巴和卓生（地位僅次於卓巴的另一長老）家╴，任何人均不得隨意觸摸、敲擊。只有卓巴宣佈過年時和過年跳大鼓舞時，以及某些特定的場合才能敲擊。 
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