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么佬族 |
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| 簡介 歷史 音樂 禮儀 慶節 婚俗 服飾 飲食 建築 習俗 宗教 | |||
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| 么佬族 | 簡介 | Top of Page |
| 么佬族，現有159328人， 主要分佈在廣西壯族自治區北 部山區，90%聚居於羅城么佬族自治縣。“么佬”一詞在民族語言中，就是“母親”的意思。 么佬族語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，與毛難語、侗語非常接近。由於么佬族人民與漢、壯族人民交往密切，么佬語中吸收了不少漢、壯語詞彙，絕大多數人兼通漢語，部分人還會說壯話。 么佬族主要從事農業，以水稻、玉米為主。耕作技術、作物種類和生產工具基本上與附近的漢、壯族相同。么佬族山鄉素有“煤鄉”之稱，採煤已成為生產和生活中的重要組成部分。 么佬山鄉是景色迷人的山水畫廊，山如劍排，水似綢緞，素有“小桂林”之稱。 |
| 么佬族 | 歷史 | Top of Page |
| 么佬族是中國一個古老的民族，魏晉以來史書上稱其為“姆佬”、“木佬”，是包括在僚、伶的泛稱之中。據歷史記載和傳說，最晚么佬族人在元代或明初就已經住在廣西羅城一帶。其民族自稱為“伶”、“謹”，壯族人稱他們為“布謹”，漢族人稱他們為“姆佬”。新中國成立後，根據本民族的意願統稱為么佬。么佬族人生活的地區屬於石山地帶，層巒疊嶂、山峰如林、峽谷洼地密布，土質貧瘠，農田灌溉和交通都極不方便，難以發展經濟。近幾十年來，不斷興修水利工程，灌溉面積越來越大，糧食產量不斷增長。么佬族人生活的大山中蘊藏著豐富的煤，素有煤鄉之稱，採煤己是他們重要的經濟支柱。 |
| 么佬族 | 音樂 | Top of Page |
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么 佬 族 約 有 九 萬 四 百 多 人 口 ， 大 多 聚 居 在 廣 西 壯 族 自 治 區 羅 城 么 佬 族 自 治 縣 。 使 用 么 佬語 ， 大 多 數 人 兼 通 漢 語 ， 崇 信 佛 道 兩 教 ， 天 宮 地 府 ， 各 種 鬼 怪 以 及 一 些 有 真 實 姓 名 之 人 神 。 么 佬 族 幾 乎 家 家 有 歌 本 ， 村村 有 歌 手 ， 形 式 多 種 ， 如 即 興 演 唱 的 山 歌 ， 故 事 式 ， 譏 諷 ， 嘲 笑 式 的 歌 謠 等 。
這 是 一 首 著 名 的 么 佬 族 山 歌 ， 它 的 曲 調 音 域 不 寬 ， 近 乎 於 口 語 化 的 旋 律 ， 樸 素 自 然 。 |
| 么佬族 | 禮儀 | Top of Page |
| 么佬族 | 慶節 | Top of Page |
| 么佬族過去崇信多神，節日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個月都有節日。三年一次的“依飯”節也叫“喜樂厚”較為隆重。依飯節在立冬後的“吉日”舉行。做“依飯”的目的主要是向祖先還願，祈保人畜平安、五穀豐收。全村舞獅耍龍，唱歌唱戲，連續進行三天，因影響生產現已不多見。 每逢節日除進行各種慶賀活動外，家家要置辦豐盛食品。如：雞、鴨、魚、肉及糯米食品，還要按節令製作不同的節令飯菜。糯米製品是各個節日和喜慶日子╴的主要食品。結婚、小孩滿月等均要製作粑，此外還要做豆腐，辦酒席。 么佬族的祭祀活動多在節日中進行，過去凡遇重大節日，全村或數村聯合舉行集體禮拜儀式，所祭神主，根據節期不同而有所不同，每祭一次神，所用祭品的費用大家平攤，祭祀活動後，祭品按戶平分，稱為“拈份”。個人所得的拈份，回家後可用於祭祀祖先，然後作節日食品。四月八“牛生日”，當天要讓牛休息，並備雞、鴨、酒、肉，蒸糯米飯祭拜“牛欄神”，並給牛吃一團糯米飯。 |
| 么佬族 | 婚俗 | Top of Page |
| 么佬族青年男女歷來實行自由戀愛，除節日、集會 和趕集時的交往相識之外，主要的戀愛方式就是在“走 坡”中傳歌互答交友。“走坡”的季節是陽春三月和八 月金秋，年輕人身穿盛裝，男女各自結伴，到集市上尋 找對歌的夥伴。找到滿意的對手後，就邀到風景美麗的 山坡草坪上開始對唱，以歌為媒，一問一答，相互滿意 ，互贈信物。最後托媒人通報家長，確定婚期成親。
媒人先由男方拜託，女方家若同意，就把女兒的生 辰八字交給媒人轉遞男方。男方父母收到女方八字後， 認為與兒子的八字相合，這門親事基本大功告成。 接親方式各地略有差別，最有趣的是“送嫁十姊妹 ”。新娘過門前一個月，同村寨的同輩姑娘自願組成十 人儐相，到未婚新娘家做姐妹，與新娘日夜相伴，幫她 做新鞋，縫嫁衣，備╴奩。成親的那天，十姐妹與新娘 打扮得一模一樣，穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”， 撐同樣的“姐妹傘”，剪同樣的髮型，扎同樣的辮子， 甚至連舉止姿態都相近相似。若非親友，真不知誰是新 娘，誰是儐相。到了新郎家，十一個姑娘一起登堂入室 ，熱鬧非常。 接親的當天，許多地方都有設“歌卡”的習俗。男 方一行人到女方村寨接親時，要唱答盤問方能透過“歌 卡”進入新娘家。同樣，女方送親隊伍到男家村寨也得 答出問歌才能進新郎的家門。有時從早一直唱到晚，圍 觀看熱鬧的人擠得水泄不通。最後若答不上來，那就自 問自答，或由家長出面唱“和解歌”，宣告“欄門歌” 結束。在長時間的對歌中，主人要供應好吃好喝給客人 ，以保證對歌時精力旺盛，情緒飽滿。 新娘進屋後，許多地方要“鬧歌堂”，即在洞房內 外擺擂臺賽歌，男女唱答。高潮時，喝彩聲、歡笑聲響 成一片，成了青年人顯露才華的極好場所。 |
| 么佬族 | 服飾 | Top of Page |
| 么佬族的服飾都有自己的特點，但因長期與漢、壯族交錯雜居，互相影響，在一些方面已基本上與附近的漢、壯族相同。 么佬族服飾六七十年前一直保持著古代僚人的特點。如婦女上衣很短，僅及腰，袖背上全部繡上鱗狀花紋。下穿無褶筒裙，腳上穿的是鉤尖鞋。男子多穿對襟衣，男女均以長帕包頭。么佬族的衣服，一般尚深青色。過去大都是自紡、自織、自縫。近代都已改裝，與當地漢、壯族的衣服沒有多大差別。男子穿的都是對襟上衣、長褲，年老的穿琵琶襟上衣；一般穿草鞋，跣足的不多。過去姑娘梳辮，出嫁後結髻，現在多已剪髮。飾物有銀質的耳環、手鐲、戒指等。 |
| 么佬族 | 飲食 | Top of Page |
| 么佬族大都習慣日食三餐，早餐為粥，午餐食用早餐留下的粥，晚餐吃米飯和比較豐富的菜肴。農忙季節一般都是早餐吃粥，午餐和晚餐為飯。紅薯是么佬族主要輔助糧之一。黃豆平時的都經炒、煮後吃，節日和婚喪大事時用來製作豆腐。每年秋天，家家都要做二十至三十斤的豆醬，用以佐粥。 么佬族一向喜冷食，飯菜煮熟之後，晾涼了才吃，一餐吃不完，下餐再吃也不用再加熱。平時一般都喝生水。 么佬族烹調肉類習慣於“白”，即把大塊豬肉或宰凈的整個雞鴨放入水中白煮，然後切成小塊，食用時再加鹽，或蘸鹽水。魚類多用油煎，牛肉常作單炒。 么佬族喜食酸辣，家家備有酸壇腌制各種腌菜，有腌豆角、蒜頭等。民間早、中兩餐，只用酸辣小菜佐飯。蔬菜習慣先用水煮，再加油鹽。當地特產煤砂罐是么佬族特有的燒飯、菜、燒茶的飲具。 么佬族典型食品有：豆腐肴；白饃，么佬族傳統點心，用熟糯米飯製成。 |
| 么佬族 | 建築 | Top of Page |
| 么佬族聚居區內，山嶺綿延起伏，武陽江、龍江流貫其間。在大石山與土山丘陵的交錯中，有縱橫不等的峽谷平壩。么佬族多住在山區或半山區，依山傍水建立村落。佬民居，多為磚╴、瓦頂、矮樓建築。無論是在平地或是斜坡上，房基都要修成高出地面30至60公分的地臺。╴基以火磚砌成。人住底層，樓上是倉房。民居中最突出的特點是以地爐取暖做飯，至今已有400多年的歷史。 地爐建於堂屋內大門兩側或廚房中。先在地上挖個坑，在坑中用磚砌好爐子，爐旁安放一個大水壇，壇口與地爐口都略高於地面，以避污水流入。爐前砌一個煤坑，上面蓋塊活動的板子。爐子除掏灰的爐門外，以及壇子的周圍，全都用泥土填平，表面還得打上三合土。 地爐一天到晚都不熄滅，水壇中總有熱水。除隨時可架鍋做飯外，冬天象土暖氣設備一樣，使堂屋舒適溫暖。特別是在潮溼多雨的季節，屋╴的糧食和衣物等都不致發黴。逢年過節，家人親友就圍著地爐吃“火鍋”，非常方便。因為佬族地區產無煙煤，所以使用地爐十分普遍。 |
| 么佬族 | 習俗 | Top of Page |
| 么佬族--禁忌 么佬族的禁忌有：挖煤時不許講不吉利的話；進門時不能踏門檻；忌食貓肉、蛇肉，有的地方還忌食狗肉和豬心。 |
| 么佬族 | 宗教 | Top of Page |
| 么佬族以信奉道教為主。也信佛教。么佬族過去崇信多神，節日較多。么佬族的祭祀活動多在節日中進行，過去凡遇重大節日，全村或數村聯合舉行集體禮拜儀式，所祭神主，根據節期不同而有所不同，每祭一次神，所用祭品的費用大家平攤，祭祀活動後，祭品按戶平分，稱為“拈份”。個人所得的拈份，回家後可用於祭祀祖先，然後作節日食品。四月八“牛生日”，當天要讓牛休息，並備雞、鴨、酒、肉，蒸糯米飯祭拜“牛欄神”，並給牛吃一團糯米飯。 |
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